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大道孝德行

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

时间:2017-8-12 9:14:51   作者:懿敕崇心堂   来源:懿敕崇心堂   阅读:64   评论:0
内容摘要:人類眾生在於一世人之間,只有短短數十年時空,必要真心來回報親恩,用心來報答孝順父母,這是為人子女在人世間最重要的事務,應該要如何作完成?就觀自己所有的用心付出!才能有良好結果!

大道孝德行

2016年11月18日 丙申年十月十九日(五)道諺傳真

大道人生系列叢書 01

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

南無虛空  理治法古佛

理在人間如實行  治在國家人間慶

法在社稷民安樂  古佛今日傳天音

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

兒孫若盡孝  父母必自在

當父母與子女,組成一個圓滿家庭的開始,該要如何來達成圓滿家庭的目標,也就考驗父母與子女之間的相處過程,現今時空當為人父母者,能夠放鬆對子女的教養觀念,子女就能在自由環境下來發展,也對父母與子女間,相處就會比較融洽,子女比較不會有叛逆的行為。

此種相處方式,對於父母與子女而言,都是一個良好的方式,當子女在輕鬆學習的環境中來成長,也就會慢慢改變自己的想法與觀念,此種條件等到父母親年老時,照顧父母責任就由子女來承擔,這是理所當然的職責,也是為人子女所應該回饋的時機。

孝順父母,除了是為人子女基本義務,在對照顧父母的過程,就必須以父母所需求,為主要考量的依歸,而不是以自己所有思想為考量,若是以自己思惟方式來孝順父母時,那是人世間所謂之「自我感覺良好」的情況,並不一定能夠符合父母親所需求的條件。

如此言之,就不是孝順父母的方式,所謂孝順父母就要能夠讓父母來開心、來歡喜,而不是勉強對父母來配合子女的環境,這樣是無法讓父母來接受的;有些時候,當父母已經無法自理生活的時候,也只能按照子女生活方式作安排,針對父母親大部分都會接受的。


第廿七回 兒孫孝順 父母自在

父母是對兒女  照顧有加的

可是在父母心中,雖然不能認同此種方式,卻也不得不接受,實在是相當的無可奈何!這就不是為人子女所該有的行為,畢竟孝順父母是要能夠以父母為中心;各位回想一下:當自己在襁褓之時,父母是如何照顧自己?又如何來呵護自己?如何來陪伴自己?

父母的所有行為動作,都是以子女為重心,完全沒有任何要求,一切都是以子女為第一優先,所以正當子女有機會來奉養父母、回饋給予父母、來報答照顧父母,也就應該以「父母照顧自己的方式」來回報,一切都是以父母所需求為第一優先,這才是「孝順根基」的本來。

孝順必要讓父母高興、讓父母歡喜、讓父母沒有任何負擔,這是為人子女,孝順父母所必要注意之事項!古人言:「孝者」明其意向,「順者」體恤其心情,才是孝順之根本;也是孝道需要性;人世間所有良善好因緣條件,正是以「孝道倫理」所傳承,符合全人類生存根基。

在有情人世間一切的行持,古云:百善孝為先,此種因緣條件已經留傳幾千年了,針對「中華道統」之根基,是不可動搖更改,對人類所有良善好德性若荒廢,又如何言「孝道傳承」之作用!不論時代如何變化,對於「孝道倫理」所傳承,必是不能更改,才是正道的!

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

孝順父母要真心          符合父母實際行

圓滿家庭人人愛    用心付出真高興

父恩母德似海深    全心全意報親恩

孝順傳家承千古    圓滿家庭如實真

此偈!與諸賢生相互共勉之;人類眾生在於一世人之間,只有短短數十年時空,必要真心來回報親恩,用心來報答孝順父母,這是為人子女在人世間最重要的事務,應該要如何作完成?就觀自己所有的用心付出!才能有良好結果;好,辛苦大家陪伴著作,再會!

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

無極忠義文衡聖帝

忠義流傳於人間     文衡聖帝威名顯

孝道德性最重要   父母是寶人人連

諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安!今日是由  南無虛空理治法古佛降來闡述,對於「孝順父母」所傳承,就必要符合父母所需求,而不要自以為是所行持,那就不是真正孝順的根本;孝順乃人倫第一德性,能夠在人世間來完成個人的使命及任務。

人世間一定要先孝順父母,才是為人子女所應有的作為,  上蒼必會獎賞以「福、祿、壽、富貴、財富」作回報的,這是千真萬確的古代明訓!好,若無他事,明日期六,一切引渡照常,大家一同來學習成長吧!孝順父母也要有學習成長,都必要用心來行持!好,大家再會!

出品

大道真佛心宗教會

第廿七回 兒孫孝順 父母自在

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第廿七回 兒孫孝順 父母自在

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